Poesia: La calzétte de li mùrte

La calzétte de li mùrte

Arròve u jùrne de l’àneme de li mùrte
e se perdòne a ogne tùrte,
ascénnene l’àneme du Pregatòrie
sàup a la térre jinde a la memorie,

sò jàneme ca préghene viciòne o Segnòre
u bène ca ce vòlene mèje mòre.

Quanne jève criatéure jind’a chèse,
« porte apérte a ce trèse »,
trasévene péure li parìnde mùrte
e jò sunnève « nonò ce me pùrte? »

A li pìte du litte la notte
s’assettévene cume a nu salòtte,
a chèpe o litte appennévene la calzétte
e la matòne la truìve rétta rétte,
chetugne, granète e fòche secchète,
nu reghèle poverìdde senza nìnde accattète.

Josce s’accatte da jinde a le vetròne
e nan ze capisce ca sòme Canusòne,
forse a li murte piacève u suttène
quanne se mangève cumbanàteche e pène.
Josce li condomìnie one sbarrète le pùrte
e nan tràsene manche li mùrte!

Na volte penzémme a sciuquè da uagnéune
e se decévene péure le raziéune,
la sare se decève na requiemetérne
e s’appeccève u còre cume a na landérne.

Josce, “cè pecchète!”
la calzétte l’one cancellète…
s’aspettève l’àneme de li mùrte
e se decève “annéuce ca pùrte”.
I bambini e i giovani hanno più spaventi
e dell’aldilà perdono i sentimenti,
invocano Halloween per fare festa
e della calzetta niente più resta.
Una faccia di zucca viene illuminata,
dai Celti i consumi l’hanno importata.

Fra gli antichi “ Sepolcri” c’era una poesia
di “amorosi sensi” dell’eterna via.
Speriamo comunque che continui la preghiera
alle anime dei defunti in ogni sera.

Canosa di Puglia, 1° novembre 2005 maestro Peppino Di Nunno